阅读导航式教学的思考与实践

孙彩平《知识·道德·生活——道德教育的知识论基础》 （《教育研究与实验》 2012年第3期） 把知识划分为符号、规则、解释性与描述性意义（表层含义）、文化的意义与价值四个层次。她认为，知识本身有着内在的立体结构。文化的意义与价值，是隐含在知识深层的一种结构，这意味着任何（学科的） 知识都内在地包含有意义与价值的深层含义。只停留在了知识的第三个层次，即知识的解释性或者描述性意义的获得上，而没有能够实现对知识深层意义的挖掘，没有实现其文化与价值意义生成。

近期，学校在多个学科、不同维度展示导航式阅读。如何引领学生解读文本，获得语言文字的“文化味”及其价值传承？如何在文本解读与课堂教学之间架起一座桥梁呢？

高中学生似乎都熟悉《红楼梦》。小说为人性的生存发展提供了一个世外桃源式的自由王国——大观园。但是，对于作品主旨的理解，见仁见智。归纳起来，还是能看出高下：

●贾宝玉与林黛玉相爱，但家长却把薛宝钗许配给贾宝玉，孤苦伶仃的林黛玉郁郁死去。贾宝玉亦终于看破红尘出家做了和尚。

●宝钗并非挑拨离间之小人，实在有许多可爱之处；宝玉主张个性，不愿走“学而优则仕”的传统道路，黛玉与之心心相印。作品提出了爱情要有思想原则。

●爱情失败并非某一个家长的好恶造成的，是家族希望宝玉读书修身齐家治国平天下。

●宝玉与黛玉所反对的正是他们生活赖以维持的东西，这是一个深刻的悲剧。

《红楼梦》假若去掉宝黛爱情这个骨架周围的人物和故事，那就变成了才子佳人小说的线性结构了。但作者把这个悲剧安放在一个大家庭中，这个家庭寄生在封建宗法社会的机体上，弥漫着封建末世的腐烂和虚伪的气息。作者发现了没有被封建礼教和世俗所污染的人，用多彩的文笔描写了人性的真善美，表现了人性的价值和存在发展的合理性。

以汉字为符号的语文学科，在教学过程中引导学生读懂文本并不难，而深究文本内涵，师生共同探讨文化的意义与价值不易。由已知走向未知，由浅入深，是一个复杂的思维过程，需要教师引领导航。

以苏教版高中语文必修四《今生今世的证据》为样本来谈。撇开其它因素不谈，就语言文字层面而言，学生阅读刘亮程的作品并不费劲，几分钟就能完成并且概述、呈现所有“证据”。

分层导读由表及里，设问如下：

▲文本提到的“证据”有哪些？

▲作者“走的时候”怀抱哪些缺憾？作者追怀了哪些“曾经有过的生活”？“现在”，生活发生了怎样的变化？没有了这些证据又会怎样？

▲生活是否可以证明？生活为何需要证明？我们如何证明生活？

▲文本的主旨是什么？

第2层级由语言符号深入，从文本汲取的信息是：“曾经的生活”需要证明，“曾经的生活”无法见证，“曾经的生活”走向虚无；第3层级的设问在“虚”和“实”之间来回游走，重点阐述了精神之“虚”与精神依托之“实”，凸显了物证于人之不可缺失；第4层级阅读恐怕永远没有“标准”答案，大可见仁见智，各抒己见：对传统农业文明日趋衰亡的失落与感伤，寻找即将失落的精神家园，对万物的怅然与生命的焦虑……

面对上述作品与文本，学生永远停留在第一、二层次，就无法走进作者的内心深处，无法还原作者创作的初衷。语文课程标准指出：“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力。”如何提升学生整体把握的能力是语文教学中教师必须关注的。分层导读是为了整体把握，把概括与辨识等能力激发出来。文本主旨的探究是阅读的终点。文字符号背后蕴藏审美价值是语文教学的核心内容。初读后一次次再读，思维经过碰撞，层层剥笋，层层深入，感悟便走向了新的高度！

解读文本原本是教师应该做的事，是语文教师职业生涯最重要的基本功。但是不引导学生思考，开展个性化阅读，总有一天，学生独立面对陌生的文本自主解读，那时的无助让教师幡然悔悟！如何引领学生步步深入，走向彼岸呢？课堂是师生共同成长的舞台。阅读能力的迁移以已知为基础，走向未知。教师的职责就是引导学生发现规律，找寻开锁的钥匙，通过阅读学会阅读，最大限度地还原作者表达的初衷。

阅读教学的根本，在于引领学生获得教养、精神成长的求知途径。钱梦龙老师曾说“解读文本是一件最能显示语文教师‘功力’的活儿”，“一篇课文教什么，怎样教，是否教到点子上，能否让学生真正受益，很大程度上取决于教师解读文本的功力”。

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